الخمسة للتوراة الموسوم بسفر التكوين أي تكوين الخلائق. ترجمه عن أصله اللاتيني بالفارسية من غير تصرف فيه بزيادة أو نقيصة، على خلاف ما فعله بعض الپادريين عند ترجمته إلى العربية، حيث أنه نقص منه وزاد فيه الخرافات والأكاذيب. ولما رأى على قلي هذا ما في المعرب من الأكاذيب، أقدم في عصر الشاه سلطان حسين بإشارة الفاضل الهندي إلى الترجمة بالفارسية في مجلد كبير، توجد في (الرضوية).
(١٩٤٧: السيف الناصري) جواب للباب الأول من التحفة الاثني عشرية الدهلوية. للسيد محمد قلي بن محمد بن حامد النيشابوري الكنتوري المتوفى ١٢٦٠ ولما أورد تلميذ الدهلوي وهو الفاضل الرشيد شبهات عليه، أجاب عنها السيد محمد قلي بكتابه " الأجوبة الفاخرة ".
(١٩٤٨: سيف الواعظين في حروب أمير المؤمنين) وبعض غزواته. للشيخ محمد حسن ابن محمد إبراهيم بن الحاج محتشم الأردكاني اليزدي الواعظ المتوفى ١٣١٥. طبع ١٣٠٧ في ٢٨١ ص. وبعدها مكررا. مرتب على ستة أبواب وخاتمة في عدة مجالس. وله شرح القصيدة العينية الحميرية. وكان هو أستاذ السيد محمد كاظم اليزدي في النجف.
(سى فصل) كان من ديدن العلماء تسمية بعض الكتب بعدد فصولها وأبوابها وأقسامها. فسموا " سى فصل " كل كتاب اشتمل على ثلاثين فصلا، ومثلها " صد باب " و " هفتاد باب " و " بيست باب " كما مر " الأربعون حديثا " و " دوازده بند " وغيرها. ويأتي " سى ودو مجلس ". ونذكر هنا بعض ما سمى " سى فصل ".
(١٩٤٩: سي فصل) في الحساب عربي والفصل الثلاثون منه في بعض القواعد الحسابية.
آخرها [القاعدة السابعة إذا ضرب عدد في عدد فيكون جذر الحاصل مساويا لحاصل ضرب جذر أحد العددين في جذر الآخر تمت] توجد ضمن مجموعة كلها بخط المولى علي أصغر بن محمد يوسف القزويني المترجم في الامل. فرغ من بعضها في ١٠٦٢ عند السيد محمد الجزائري الساكن في النجف سابقا والأهواز اليوم.
(١٩٥٠: سى فصل) في فن الانشاء وقواعد البلاغة والفصاحة. تأليف حسينقلي كاتبي. طبع بتبريز ١٣١٧ في ١٣٦ ص.

(٢٩٠)